出離心有兩個標準，第一個標準，就是深深地體會到整個六道輪迴都有各種各樣的痛苦，所以對輪迴不太眷戀，想要解脫，不想再流轉於輪迴當中。
所以，第一個標準就是發現六道輪迴是痛苦的。雖然輪迴中也有幸福快樂，但卻是非常短暫的，相較而言痛苦更多，所以不想再輪迴了。
下一世即便我們再次來到這個世界，也不想以現在這樣的身份出現，因為以現在的身份出現的話，那會是非常恐怖的。這一世，我們是因為自己前世的福報而遇到了大乘佛法，所以不是很茫然。
但是萬一這一世修不好，所修的東西不穩定，下一世再回來的時候，如果將所修全部都忘掉了的話，那將是非常可怕的。所以不願意再輪迴，一定要獲得解脫。
當然不是說永遠都不再回來，下一世還是可以回來的，只是再回來的時候會跟現在的情況不一樣了。
因為修行有了一定的成就，再回來就是為了完成這一世沒有完成的事，也就是為了度化眾生，到時候就會以這樣的使命、這樣的目的而回來。
我們現在這一世是沒有使命、沒有目的的，是因為過去所造的業讓我們回來的。除了業力的安排以外，我們自己沒有使命、沒有目的。
這一次我們是因為過去的福報而遇到了佛法，但如果沒有修好的話，下一世回來時還能不能再遇到佛法是沒有把握的，但如果修行到了一定的程度，就沒有問題。
當深深地體會到輪迴當中雖然有所謂的幸福快樂，但它很短暫，很快就會過去。而為了這些所謂的幸福快樂卻要付出很多沉重的代價，就覺得這樣沒有太大意義，所以下定決心要獲得解脫，下決心要解脫，就是出離心的第二個標準。
出離心的第一個標準，是深深體會到六道輪迴是痛苦的，覺得下一世再這樣也沒有意義。
第二個標準，是在第一個條件的基礎上，下定決心要成就，要成佛。當具備這兩個條件、標準時，就叫做有了出離心。
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「智悲行者」微信公眾號：《慈誠羅珠堪布：出離心的兩個條件！》
