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2026 元旦 | 不困過去,不懼未來

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又是一年新起點。站在2026年的起跑線上,你有沒有試著和自己聊聊天?聊聊那些深夜裡翻來覆去的懊悔,聊聊那些想到就焦慮不已的擔憂──其實不是這世界很糟糕,是你沒看清時間的真相。新年第一天,不如放下「必須完美」的期待,跟隨「時間」的生滅,找到不念過去、不懼未來的淡然。

過去心不可得

過去的時光已經徹底消失,它永遠也不會再回來。

雖然愛因斯坦認為,在超過光速的情況下,時間可以倒流,昔日可以重現,但這是不可能的。

因為所有事物都是在一秒的千分之一、萬分之一的短暫時間中不斷地生生滅滅。在捨去前面的狀態,重新變成另一個狀態的時候,我們能找到過去的狀態嗎?絕不可能。不但是心,包括外面的建築物等,都只能留下一個過去的影像,以前的事物不可能重現。

佛教認為任何一個物質都是這樣,過去的已經在這個世界上消失了,它再也不會回來,即使我們可以看到返老還童、時光倒流的景象,但那也只是產生了一個新的類似於過去的東西,而不會是真正的重返過去。

這就是「過去心不可得」最簡單、最低層的解釋。

未來心不可得

那麼,未來是不是像演員躲在布幕後面,帷幕一拉開,就出現在舞台上一樣,躲在一個地方,等機緣成熟的時候冒出來呢?絕不是這樣。所謂未來,是指將要發生的階段,對於現在而言,它尚未誕生,因而不可能在三千大千世界的任何一個角落存在。這叫「未來心不可得」。

現在心亦不可得

在這個世界上,根本就不存在什麼叫做「現在」的東西。就當下的這一秒鐘來說,也可以切割成無數個過去與未來的片段,但我們就是不可能找到一個「現在」。這就是「現在心不可得」。

關於時間的概念,物理學有各種各樣的定義,但依照佛教的觀點,時間並不是一種物質。比如說,我們把花的種子播下去,眼看它發芽、成長、開花,直至最後毀滅,在整個種子的成長過程中,我們可以建立起一個時間的順序,但其中的所謂時間,卻是除了花的生長以外,不可能獨立存在的東西。

雖然我們認為,鐘錶代表著時間的流逝,但這只是我們強加給它的,實際上它只是一種單純的機械運動,與時間沒有任何必然的聯繫。

時間本身就是一種假有而非真有的概念。既然時間是假有的,我們就無法找到真正的現在。

 

過去的故事已經收尾,未來的劇本正待撰寫,而現在的你,正站在一年的新起點上。既然一切都了不可得,那就不必急著追趕,不必害怕錯過,更無需緊張執著,理解了時間的幻相本質,就像握住了一把鑰匙──既能打開過去的枷鎖,也能開啟未來的大門。新的一年,願你每一刻都活得踏實,每一步都走得自在。

新年快樂!

 

素材來源:本文依據慈誠羅珠堪布相關開示編輯整理。
紅色字為小編語。

內容出處:
「正覺海」微信公眾號:《元旦 | 不困過去,不懼未來》

 

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