詞義辨析：根基、根機、根器
慈誠羅珠堪布：這三個都是佛教的詞語，其中後面的兩個，在佛教裡面可以說是高頻率的詞彙；根基，沒有後面兩個用得多。這三個字裡面都有一個「根」字，這個根是什麼意思呢？它講的是人的天賦。
每個人生下來的時候，都有自己的個性。有些人喜歡學習，有些人不喜歡；或有些人喜歡學佛、信佛，有些人則不信，等等，都有不一樣的天賦。這個天賦是來自於上一世、再上一世，是在非常漫長的生命輪迴過程中，沉澱下來、遺留下來的東西，它不是無根無據的。
雖然在某些方面，自己這一生當中沒有更多地接觸過，但是一直都有這樣的天賦。這個天賦有些時候，跟父母有一點點相同，那是基因的原因；有些時候跟父母完全不相同，不一樣的天賦、性格。這些大家都是非常了解的，這就是根。
那麼這三個字的差別是什麼呢？根基，是說這個根可以成為學習和修行的一個基礎。比如說一個人的天賦、根，與學佛、修行、善良、慈悲有關係的話，那這個根就完全可以作為一個修道的基礎。因為他的天賦本身就是善良的、慈悲的，在這個基礎上學習、修行，再加上佛教的教育，他會做得更好，所以它是一個修道的基礎。這種語境下，就用基礎的這個「基」字，根基。
根機，這個「根」是一樣的意思，後面的「機」，和危機、生機的「機」是一個意思。未來修行當中進步的快與慢，對佛教理解的深和淺，都由這個「根」決定。當然這也不是完全由「根」來安排，但是它會起到關鍵性的作用，根機就是這個意思。這個「根」在未來的學習、修行當中，能起到最關鍵的作用，所以這個「根」叫作根機。
根器，就是器具，什麼樣的人聽什麼樣的法。比如說這個杯子適合裝茶，另外一個器皿適合裝別的東西，不一樣的器具就有不一樣的作用。有些人的根適合做小乘佛教的器具，裝小乘佛教的東西；有些人的根適合做大乘佛教的器具，裝大乘佛教的菩提心、般若空性等。因為它像一個器具一樣，所以叫作根器。
但是，大體上這三個字的內容是基本相同的。
內容出處：
「慧燈之光禪修」微信公眾號：《每週問 | 字義辨析：根基、根機、根器》
