剛剛對佛法產生興趣的朋友，心中肯定充滿了許多疑問：佛教到底有什麼樣的魅力，能夠讓這麼多人喜歡它？學佛到底在學什麼，學會了又對我們的生活有哪些好處？我們不妨先從慈誠羅珠堪布的學佛之路開始說起——
慈誠羅珠堪布的學佛之路
1、學佛的緣起與開端
1984年，我（即慈誠羅珠堪布）到五明佛學院開始真正的學佛。在這之前，我很小的時候就對佛教有信心，那時就想：如果有一天有機會，我要去出家學佛。這個想法可能一方面是受到了父母的影響；另外一方面，我個人認為也有一些以前的影響在。
在那個年代，那麼小的年紀就學佛，我身邊這樣的人不是太多。儘管父母信佛，但當時也沒有什麼佛教活動，包括家裡都不會有。所以，在我小時候的生活中，佛法沒有任何內容讓我留下深刻的印象。那麼，我能夠想去學佛，有些方面是來自以前的一些影響，還有些方面是來自家庭父母的影響。在這樣的情況下，我去五明佛學院依止了法王如意寶，然後就開始了正式學佛。在此之前，我只知道佛教好，要去學，是抱著一個這樣的想法，但是還不知道佛教的真正意義。到學院以後我就很認真地去學習了，一直到現在。
2、三十餘載的學佛體悟
在三十多年的學習過程中，堪布親身體會到了佛法的各種益處，並對佛法建立起了穩固的信心。
（1）有助於樹立正確的三觀
在這三十多年的學習中，我（即慈誠羅珠堪布）個人的第一個體會就是，佛教最重要的內容是如何樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。尤其人生觀和世界觀，是佛教的核心見解和觀點。
（2）智慧超勝一切
我遇過很多外國科學家、哲學家和學其他宗教的朋友，透過和他們交流，我覺得我的選擇是沒錯的。我所學到的佛教智慧，無論放在科學的領域或是哲學的領域，在什麼樣的領域當中，我覺得都是站得住腳的。
（3）能解決心靈問題
我在學佛的過程中，不僅學到了佛教的觀點，也學到了相關的方法。佛教不像很多人想像的那麼死板，一些很具體的方法，如果放在出家人的生活當中，那就是出家人真正的修行方法；如果放在現代都市人的生活當中，也可以解決很多人心靈的問題。所以我覺得這條路沒有走錯。
入門指南：先信佛，再皈依
既然佛法這麼好，這麼實用，那麼如果想學佛，該學些什麼，又該怎麼入門呢？
1. 學佛，是學智慧與慈悲
佛教的內容很多，但是整個大乘佛教的內容可以歸納為兩個字──「智」、「悲」。「智」就是智慧，「悲」就是慈悲心。
我們首先是信佛，相信佛菩薩可以保佑我們，或相信我燒香拜佛是有功德的，在這背後就有供佛和求佛，但這些都還不是學佛。真正的學佛是什麼？學佛就是向釋迦牟尼佛學習。那麼向釋迦牟尼佛學習什麼呢？向釋迦牟尼佛學習兩個東西：一個是智慧，另一個就是慈悲。我們先向釋迦牟尼佛學習智慧，然後向釋迦牟尼佛學習慈悲，這才是真正的學佛。
2. 皈依前，要先建立信心
總的來說，能開啟一切正法之門的就是皈依，而要開啟皈依的門必須依賴信心。因此，在皈依之初，自相續生起穩固的信心這一點非常重要。
信心有三種：
第一種信心，是對因果、輪迴、四聖諦等佛教內容的堅信不疑。
第二種信心，是對佛的信心。例如，在學習四聖諦的過程中，發現四聖諦是唯一的真理。要解脫、要成佛，必須學修四聖諦，此時就會產生一種信念與決心：我一定要修四聖諦而成佛！
第三種信心，是在看見佛法僧三寶的時候，內心充滿歡喜。
三種信心當中，前兩種是最重要的。
只有以堅定不移的不共信心與恭敬心才可能開啟皈依之門，所以信心對每個人來說都是必不可少的條件。
在這裡，不得不提一句，其他的宗教講信仰，佛教同樣也講信仰。但是我們的信仰首先不提倡盲目地信仰，而是讓你去了解這些知識，在了解知識的同時，你自己就會自然而然地產生信心，這叫做理性的信心，這在皈依之前是非常重要的。
為什麼呢？因為，如果你不認為佛教有足夠的能力幫助我們脫離輪迴，你就不會去皈依它。只有當你堅定不移地相信，唯有佛法才有辦法斷除輪迴的根源，其他世間的學問以及外道都沒有這個能力的時候，如果想解脫，你就會心甘情願地皈依。
素材來源：本文依據慈誠羅珠堪布相關開示編輯整理。
淺色字為小編語。
內容出處：
「正覺海」微信公眾號：《皈依 | 學佛不是無門檻，入門須知請笑納》
