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佛二代怎樣才能擁有幸福?

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有人曾說:人生若是一幅五彩斑斕的油畫,童年就是畫中最美的地方;人生若是一篇精彩絕倫的的文章,童年就​​是文章中最美的語句;人生若是一場無與倫比的電影,童年則是電影中最回味無窮的片段。在我們的人生中,童年始終是最美好的存在。

不過現時不同往日,現今社會科技日新月異,物質極度豐富,但人們的精神卻變得脆弱和匱乏。在我們的身邊,乃至在新聞中,不時能看到一些關於兒童的負面訊息,讓我們感覺不到童年本有的純真和美好。

現代人的心靈需要成長,挖掘傳統文化的閃光點,重塑自己的人生觀、世界觀和價值觀,為孩子們建立思想、品德和智慧方面的典範,顯得尤為必要。

不墮兩邊,少欲知足

生活不能墮兩邊。所謂「墮兩邊」,也就是指陷入兩個極端。生活的兩個邊,是指太艱苦和不知滿足的兩種生活方式。

大多數人必須為奢侈的物質享受付出巨大的代價──時間、體力、腦力,而佛認為不值得,修行人應該少欲知足。

對一般人來說,少欲知足這四個字並不意味著不能吃好的,不能穿好的,而是說不能太奢侈,應該過平常人的正常生活,該有的不能缺少,但不能欲望太強,以致超過一定的界線。

因為欲望會沒有盡頭、無休止、無止境地無限膨脹,永遠不會有滿足的時候。一輩子都在物質追求當中虛度年華,直到生命結束。貪得無厭的下場,就是永遠也不會幸福!

金錢非萬能

英國未來基金會的邁克爾·威爾莫特和威廉·納爾遜在《複雜的生活》一書中指出:「在過去50年裡,物質財富的極大豐富並沒有使人們增加多少快樂。這是進步的悖論。今天的一代人比以前更富裕、更健康、更安全,享有更多的自由,但他們的生活似乎更壓抑…」

美國社會心理學家萊恩博士經過研究得出:收入水準與幸福之間並非直線關係,而是曲線關係。在收入水準達到一定高度前,收入提高會增加幸福感;但當收入水準超過某一高度時,它的進一步提高未必會明顯增加幸福感。

佛陀早就說過,金錢不是萬能的!現在這句話已經被越來越多的事實證明了。上述的研究很明確地顯示,人類幸福感的來源不是物質生活。

幸福源自心靈

幸福實際上是我們內心的一種特殊感受。物質,只是給我們創造幸福感的一種因素或條件。它可以帶給我們暫時的安全感或滿足感,透過這種安全感或滿足感,就可能產生一種短暫的幸福感。我們可以把穩定的收入等當作幸福的來源或渠道,但這些都不是幸福。

幸福的基礎是滿足感。滿足感的基礎,絕大部分是新鮮感。這幾種感覺,都與自己的心靈有關係,而與外在的物質不一定有關係。

幸福可以分為兩種:一種是來自於物質的幸福;另一種,是物質以外的東西。在第二種幸福裡面,有一種更超越的幸福,即在為了其他生命的幸福而付出的過程當中所感覺到的強大幸福,這也是大乘佛教的菩薩所追求的幸福。

佛告訴我們:追求幸福是人類的權利,但物質所帶來的幸福,是非常靠不住的。所以,在追求吃喝玩樂等物質幸福的同時,我們應該追求更崇高、更高端的幸福──來自於心靈,甚至來自於更偉大、更有意義的工作的幸福。

無罫無礙,輕鬆自在

當我們深深體會到幸福不在外面,就在自己的內心,並掌握了尋找幸福的方式以後,無論貧富貴賤,無論順逆盛衰,都不會動搖內心的輕鬆自在、自由逍遙。有了這種內在的自由以後,隨時隨地都能開開心心、快快樂樂。這,才是真正永久的幸福。

對多數人來說,了知上述這些道理是有很大必要的。繼續追求物質生活,還是換一種更有意義的活法,這對我們的人生去向具有十分重大的意義。


素材來源:本文依據慈誠羅珠堪布相關開示編輯整理。
灰色字引言為小編語。

內容出處:
「正覺海」微信公眾號:《兒童節 | 佛二代怎樣才能擁有幸福?》

 

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