青春易逝
把握修行好時機
青年時代，是人生的黃金時代。如果把年輕時的大好光陰都用來賺錢與玩耍，企圖等到老了以後再修行，簡直是大錯特錯。
年輕時不要無意義地雲遊四海，而要在殊勝上師前苦行實修。
試想，心力不足、體力不支的老年人往往連生活自理都成問題，又如何能擔當起聞思修行、度化眾生的重任？所以，趁著年輕的時候，首先要依止一位好上師，然後認認真真、踏踏實實地聞思修，這才是佛教徒的本分。當然，如果是到處參學的雲遊僧，那另當別論。如果不是為了參學，只是為了朝山、拜佛，還是收斂節制一點為妙。
現在學佛的人越來越年輕化，這是好現象。早點學佛，具有正知正見，懂得遵循因果規律，就可以避免造很多罪業。若能努力用功，虔誠精進，則有可能很快證悟。
擦亮雙眼
擇師如擇明燈
依止上師之前，一定要觀察。藏傳佛教有不計其數的卓越上師，尤其很多年紀比較大的老上師，雖然表面看似普通人，沒有什麼名氣與財產，但其內心的境界卻高深莫測。
判定上師的好壞，不是以外表、名氣來判斷，更不是以財產和社會地位來判斷，而是要看對方是否具備出離心、菩提心與證悟空性的智慧。最低的限度，是要有標準的世俗菩提心。在沒有確定之前，不要隨便依止，以免遺患無窮。
日積月累
將菩提心融入生活
很多人都認為，作為在家人，是很難突破世間重圍而專心致志修行的，所以也很難獲得解脫。但在如今這個社會裡，我們是有辦法修行、有辦法成就、也有辦法解脫的，關鍵就要看你發心是否真切、正見是否具足。
那我們現在該如何做呢？比如說，雖然平常要上班、要工作，但是同時你可以發慈悲心、出離心，這兩個是一點都不矛盾的。平常做一些世間的事情，例如吃飯、賺錢等，雖然不是為了利益眾生，但我們也有辦法將它變成是利益眾生的事。吃飯時，如果以菩提心攝持，那麼吃這頓飯就成了大乘的修法；再比如說工作賺錢，為什麼要賺錢？如果賺錢是為了利用在修行上，那工作就是出世間法。
如果現在不開始做，今生就這樣荒廢，等到下一世，誰都沒有把握再能得到人身，沒有把握再能聽大乘的佛法，沒有把握再遇到大乘的善知識。現在已經有了這個千載難逢的機會，我們一定要抓住不放，一定要去做。不能僅僅去做一些形式上的事，而更要強調實際的、內心的修法，這不論對出家人或在家人都很重要。如果能這樣，即使我們沒有修大圓滿、大手印等甚深密法，但修的至少應該是出世間的法、是大乘的法，這已經很不錯了。
素材來源：本文依據慈誠羅珠堪布相關開示編輯整理。
內容出處：
「慧燈之光網站new」微信公眾號：《五四青年節 | 青春不虛度，修行正當時》
