問：
堪布，您在文章裡面提到，行善會造「善根」，這裡的善根具體指的是甚麼?

堪布：
「善根」就是每個人他自己所造的善，所有的善，都叫做善根。有時候叫善，有些時候也叫善根。指的是比如說，我們任何一個行善，身口意的，都叫善根。

問：
那麼迴向之後的善根會存放在哪裡呢？為什麼說迴向之後的善根不會消失，也不會窮盡呢？

堪布：
放在阿賴耶識裡面。

問：
喔，放在阿賴耶識裡面。

堪布：
它本身就在阿賴耶識裡面。好的、不好的，凡是這些業，都存放在阿賴耶識當中。但是如果你沒有迴向的話，那它一次、兩次，就是發揮它自己的作用以後，它就結束了。比如說一個花的種子，它發芽了以後，種子它自己就不存在了，它不可能第二次、第三次再發芽，種子是它自己該發揮的作用，發揮完以後，種子就不再有這個能力了。我們沒有迴向的這些善根就是這樣子，一次、兩次，或者是它該有的作用發揮以後，然後善有善報，這個報應、果報，它成熟以後，它自己就消失了。但是迴向就不一樣了，因為這個迴向和發願的力量，尤其是跟菩提心有關的這些迴向，然後它是長時間、反覆地可以起作用。

問：
明白了，感恩堪布。