慧粹
沒有基礎修法，能不能修大圓滿？
平時我經常提醒大家，基礎的修法沒有修好前，不要著急修大圓滿，著急也沒有用。如果四加行、五加行都沒修完，我沒辦法知道你有沒有出離心，如果這時給你傳大圓滿，是不負責任的做法，不僅幫不了你，反而可能害了你。 ...
做到這四點，就是無敵「金剛薩埵」
「工欲善其事，必先利其器。」要修持金剛薩埵，需要具備四個先決條件。如果能具備的話，即使再嚴重的罪過，都可以懺悔清淨。因為這些罪業都是有為法，是依賴因緣而存在的，是無常而不是一成不變的。以前的高僧大德也 ...
能遇到金剛薩埵修法，是一個很大的福報
續部云：多世累劫中沒有積累福資糧的眾生，不但修不成金剛薩埵，而且也聽不到、遇不到金剛薩埵的修法，因此，我們能遇到此修法，也是一個很大福德的果報。 修前行的目的，是為了使自心成為正行的法器；修正行的目 ...
觀想「金剛薩埵」的正確方式
在修持《金剛薩埵修法如意寶珠》時，如果僅僅只是口中念誦金剛薩埵心咒，沒有觀想金剛薩埵，不具足四種對治力，那金剛薩埵修法的懺罪功能就會大打折扣，只能減輕而無法從根本上清淨罪業，那樣就未免太可惜了。四種對 ...
有一個咒語，對臨終的人特別有幫助
雖然人們在提及死亡時，都會恐惶、躲避，對親人的離世也久久不能釋懷。但從佛教角度來看，死亡是生命的一種週期性過程，並不意味著一切都結束了，所以不用過於消極悲觀。而且，若能抓住機會，甚至可以幫助臨終者提升 ...
打坐時，為何要排濁氣？
很多人理解的打坐，可能就是往墊子上一坐，擺好姿勢就可以了，但其實不是這麼簡單。正式的打坐分為前、中、後三個階段，第一階段就包含了身語意三方面的要點，也就是對身語意的要求。比如身體的要點是毗盧七法，語的 ...
為什麼打坐觀修時，不能閉眼睛？
有些人在打坐觀修時，喜歡閉眼睛，感覺這樣就能把整個世界屏蔽在外，不受干擾，心好像更容易靜下來。這種看起來像閉目養神的方式是正確的嗎？另外，數呼吸也是禪修中常見的方式，這又是為什麼呢？ 為什麼要數呼吸 ...
一打坐就雜念紛飛，怎麼辦？
問： 我在打坐或者做功課、念經持咒的時候，心裡會有雜念，有的時候會有一些奇怪的念頭往上湧，有的時候心靜不下來，這個怎麼對治？ 慈誠羅珠堪布 答： 所有人開始打坐的時候都有同樣的問題，這是很正常的 ...
不了義法是佛說的妄語嗎？
可能對不少學佛人來說，都經歷過這樣一個內心迷惑的階段：為什麼佛一會這樣說，一會又那樣說，看起來互相矛盾呢？比如，佛關於世界的形狀、地獄的位置、日月食的描述等，在不同的佛經裡就有不同的版本。 其實如果 ...